Estudio muestra que el discurso antifeminista crece en Latam y se potencia en redes sociales

Un análisis adelantado por LLYC evidencia que las redes sociales como X amplifican el discurso de odio y desinformación, estigmatizando al feminismo como movimiento político y social.

Imagen de archivo. Marcha por el Día Internacional de la Mujer en Quito, Ecuador.
08 de marzo, 2025 | 04:00 AM

Bloomberg Línea — El debate sobre el feminismo en redes sociales se estancó en los últimos años, mientras que el discurso de polarización frente a este tema incrementó, de acuerdo con un estudio realizado en Latinoamérica y publicado por la firma global de marketing LLYC en el contexto del 8 de marzo, fecha en la que desde 1975 se conmemora el Día Internacional de la Mujer.

La investigación se llama SIN FILTRO y ahondó en la conversación del feminismo en el entorno digital, analizando 8,5 millones de mensajes en X, mediante técnicas de aprendizaje automático (Machine Learning) y de procesamiento de lenguaje natural (natural language processing).

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Entre los países investigados figuran nueve de Latinoamérica: Argentina, Brasil, Chile, Colombia, Ecuador, México, Panamá, Perú y República Dominicana, así como tres de otras partes del mundo: Estados Unidos, España y Portugal.

Al análisis se sumaron 5,4 millones de publicaciones entre 2022 y 2024 que atacan a defensores de la igualdad o justifican posturas contrafeministas.

Pues bien, una de las conclusiones que arrojó el estudio fue que mientras las consultas sobre igualdad y feminismo disminuyeron 40% y 50%, respectivamente, en buscadores como Google durante los últimos tres años, incrementó la polarización en redes sociales. De hecho, aunque el informe prefiere no encasillar este fenómeno en términos de “bandos”, hubo dos grupos identificados: “feministas” y “contrafeministas”.

Entre más feminismo, mayor moderación en el debate

En los países donde la conversación sobre igualdad en la agenda pública y social es menor, “como en el caso de Chile, las comunidades feministas se encuentran más aisladas y su conversación tiende a ser más crispada porque se ve obligada a centrarse en responder a los ataques antifeministas”, sustentó el documento.

Chile, además, tuvo una particularidad: el contrafeminismo representó el 72% del debate polarizado y el 28% el 28%, un panorama preocupante si se compara con lo que sucede en España, donde el contrafeminismo supuso el 45% y el feminismo el 55%.

“Esta diferencia aplastante en la distribución de los bandos da pie a reacciones a la defensiva”, especificó.

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Una manifestante sostiene una pancarta durante la marcha del 8M en Buenos Aires.

Los países con más mensajes de comunidades feministas registrados en X, superados solo por España, fueron México (53%), Colombia (52%), Ecuador (52%) y Estados Unidos (50%).

Entretanto, los países donde imperó el discurso contrafeminista en X, además de Chile, fueron: República Dominicana (82%), Argentina (58%), Brasil (56%) y Panamá (54%).

Ahora bien, en promedio, el 50% de los mensajes sobre feminismo en los países analizados fueron negativos.

Pero, ¿por qué son tan importantes estas cifras? Porque los países donde el feminismo tiene mayor presencia en la agenda pública, la conversación es más diversa y moderada.

Las redes sociales como amplificadoras del discurso de odio

El informe también expuso el rol de las redes sociales en la amplificación del discurso de odio y la desinformación. Además, comprobó que los algoritmos de plataformas como X favorecen la viralización de mensajes simplificados y agresivos, lo que contribuye a la radicalización del debate.

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“El informe constata que los bandos feministas y contrafeministas están cada vez más alejados, impulsados en gran medida por la radicalización de la propia conversación, las corrientes políticas y la crisis identitaria de algunos colectivos. Sin embargo, las cifras dejan claro cómo se ha estigmatizado injustamente al bando feminista y también que la idea de que se habla demasiado de igualdad es falsa”, explicó Luisa García, CEO Global de Corporate Affairs y coordinadora del estudio.

Una conclusión, no menor, que arrojó el estudio fue que los mensajes contrafeministas tuvieron una fuerte carga política. Cuatro de cada cinco publicaciones están “directamente politizadas”, es decir, relacionadas con comunidades lideradas por agrupaciones políticas.

Día Internacional de la Mujer en Bogotá

En las denominadas comunidades contrafeministas en las redes sociales también se evidenció que el 98% de los perfiles tiene opiniones “radicalizadas” y solo un 2% podría recuperar el interés por la igualdad. Pero hubo más: en sus mensajes recurren a insultos tres veces más que los feministas más extremos.

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Otra característica de la comunidad contrafeminista o anti-igualdad, según el estudio, es que el 33% de sus partidarios considera que el feminismo es radical, aun cuando no existen datos que lo respalden. Se trata de un metarrelato construido alrededor de este movimiento.

“Los contrafeministas han tejido una narrativa diseñada para restar legitimidad al movimiento, presentándolo como una amenaza liderada por un grupo extremista. Esta estrategia de distorsión ideológica no solo condiciona el debate sobre los derechos de las mujeres, sino que también desvía la atención de los desafíos reales que impiden lograr una igualdad plena”, reseñó el estudio.

¿A qué se debe este fenómeno? A que el 22% de esta comunidad vincula el feminismo con figuras públicas, ideologías e intereses partidistas de izquierda, incompatible con su identidad o su filiación política.